Насаждение культуры, свидетелями которого мы становимся на каждом шагу, имеет две стороны - плохую и хорошую. С одной стороны, мы остаемся все теми же мыслящими и разумными людьми, а не становимся обезьянами, прыгающими по деревьям.

С другой - наше видение реальности постепенно модифицируется. Шаг за шагом мы отдаляемся от точки зрения здравого ума, и если бы люди конца XIX в. услышали речи наших современников, о чем бы те ни говорили, то сочли бы, что имеют дело с паталогией.

Традиции многих народов знают о существовании такого персонажа как восьминогая лошадь... Не правда-ли, это не вызывает никаких сомнений? Нам даже не кажется странным сама постановка вопроса о том, что некая лошадь является восьминогой. Мы нормально относимся к тому, что речь идет не о физически существующей лошади, а лошади спиритуального мира. Между тем, подавляющее большинство никаких таких лошадей не видело, а тех, кто видел, высмеивали как склонных к чрезмерной фантазии.

Однако, представления людей древности в некотором роде не являются вещью в себе. Понимаете-ли, мы сами - современные homo sapiens - тоже не являемся самобытным феноменом, появившимся из пробирки. Мы наследуем не только физиологию, но и психологию наших предков. И это значит, что все, приписываемое им, с неизбежностью составляет часть нашего менталитета. Поэтому достаточно сомнительными кажутся необдуманные и поспешные обобщения.

Человек древности делал выводы, наблюдая за окружающей средой... Очевидно, что для облегчения счета он называл пару лошадей одним восьминогим конем. Но разве мы не поступаем точно также в повседневной нашей жизни?